找到相关内容2085篇,用时11毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 吐蕃统治敦煌时期的宗教

    宽容的态度。   此外,当时僧尼的经商行为也有着二重性,在牟利的前提下,他们的行为和活动还兼有慈善事业的内容。如在敦煌的城市和农村,他们开设店铺抄经、铸造佛像,并从事一些与道场活动相关的法器和实物的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05235479250.html
  • 圣凯法师:论三法印的现代意义

    人与人之间的社会关系也是无常变化的。比如你现在很有钱,家庭幸福美满,这个幸福也是无常的,如果有一天彼此间不再相互体贴宽容,那么幸福也就很快地破碎了。“无常”并不否定现象界的现象,...

    圣凯法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05454379425.html
  • 本教文化

    善男信女们对传统宗教的依恋之情。吐蕃王朝建立后,它的国家体制,事实上仍然处在部落联盟阶段,维系部落联盟的纽带是雍忠本教。有鉴于此,松赞干布对本教继续采取了十分宽容的政策,给予其很高和合法的地位,以避免...

    庄春辉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06313079495.html
  • 当代台湾佛教的荣景与隐忧

    是与佛教宁静庄严的气氛极不相应的。但是一般而言,佛教对此还是相当宽容,也就因此而相安无事。进香的日子热闹几个时辰,节庆时人山人海,信徒与香客如潮水般地涌来;平时倒也还安安静静,是僧尼用功办道的好地方。...

    昭慧法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06313179496.html
  • 传教士眼中的中国佛教(下)

    的范礼安神父的信中,描述了南华寺的地理位置、僧侣们所受教育程度以及他们对利玛窦的友好、宽容的态度:   ……南华寺一带有二十多座寺庙:它是一个最虔诚或最迷信的地方,一切皆为庙宇所有。僧侣他们   ...

    李雪涛

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06323079528.html
  • 慧远大师伦理思想略论

    北方的僧人已开始礼敬王者了????。历史证明,并非每位统治者都对佛教那么宽容,而佛教则以其教义的博大、融摄,以及应时契机、善巧方便不断适应中国这样的血缘宗法文化并能不失佛教的独立价值而得以发展。   ...

    张有才

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05325681222.html
  • 儒释道与中国茶文化

    难道不能说明儒教茶文化真正能代表中国茶文化的核心吗?难道不能说明儒教茶文化对整个中国文化乃至世界文化的贡献吗?   无庸讳言,儒家茶文化代表着一种中庸、和谐、积极人世的儒教精神,其间蕴含的宽容平和与...

    赖功欧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08192081413.html
  • 唯识学的特质

    功能,是人体内固有的力量。   唯识学能结合实际行动,使我们的内心得以净化和解脱,成为心灵环保的主人;面对敌意时,使我们承认问题所在,理性地控制自己,学会宽容,善于理解,有自知之明;面对就业失业时,它...

    常进法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06493681506.html
  • 佛教戒律学:第十三章 戒行论

    中国佛教最大优点——最富于宽容含忍调和的教化性——这种“容和性”可使中国佛教最有可能成为“世界性佛教”(28),云云。   又如释印顺主张,应“法”、“律”并重,并须提升僧团的作用。他在《人间佛教...

    劳政武

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07254882147.html
  • 达真堪布法语365则

    心胸像天空一样广阔,像大海一样宽容,像大山一样稳定。   120、业力没有显现的时候,我们可以转变因果,可以改变命运。业力现前的时候,像洪水一样,谁也拦不住。那个时候才相信轮回的痛苦,已经晚了。 ...

    达真堪布

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15522582370.html